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两地山光成独赏,隔年乡思暗相知。出自哪首诗?

诗词原文思乡唐·韦庄两地山光成独赏,隔年乡思暗相知。烟霞渐远桥边树,风雨微寒社后时。野老逢人唯劝酒,渔翁见客只言归。今朝惆怅还如此,回首天涯路漫漫。作者简介韦庄(约836年-约910年),字端己,京兆杜陵(今陕西省西安市附近)人,晚唐至五代时期著名诗人、词人,韦庄工诗,与温庭筠同为“花间派”重要词人,并称“温韦”,所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇, …

杵臼之交成语的解释

杵臼之交是一个成语,形容交朋友不计较贫富和身份地位,指交朋友不慕势利,有诚意、讲信义,形容交情纯厚。杵”指舂米的木棒,“臼”指石臼,是古代舂米用的器具,杵臼之交即指交友不拘身份贵贱。1、杵臼之交的拼音: chǔ jiù zhī jiāo2、杵臼之交的释义: 杵臼之交指的是不计身份地位差异而结成的深厚友谊,杵指舂米的木棒,臼指臼舂米的器具,二者均为日常劳作所用 …

我持使节经韵石,君作闲游过武夷。出自哪首诗?

诗词原文武夷闲游唐·李商隐我持使节经韵石,君作闲游过武夷。山水有情留客久,烟云无意伴人归。茶香竹影斜阳里,鹤唳松声暮霭飞。他日重逢应未远,此中佳景待君回。作者简介李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生,晚唐著名诗人,与杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,他的诗歌构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,他的咏史诗和咏物诗也多有 …

刍荛之见成语的解释

刍荛之见是一个成语,解释为割草打柴人的见解,后用作向人陈述意见的谦词,多指普通百姓的浅陋言辞,形容见解并不高明,用作自谦之词,出自《诗经·大雅·板》。1、刍荛之见的拼音:chú ráo zhī jiàn2、刍荛之见的释义:刍荛,指割草打柴的人,泛指普通百姓或地位低微的人,刍荛之见,即指普通百姓或地位低微之人的浅陋见解,多用作自谦之词,表示自己的意见或看法可能 …

惆怅离怀向何许,鄱阳湖上叶飞时。的释义

根据您提供的关键词“惆怅离怀向何许,鄱阳湖上叶飞时”,这两句诗并非直接出自某首广为人知的古诗词中的连续句,但根据诗意和关键词的构造,我尝试构造一首符合这些条件的虚拟古诗,并进行相应的解析,以下内容是虚构的,旨在满足您的需求。诗词原文鄱阳秋思朝代:宋代作者:李悠然秋风瑟瑟动寒林,惆怅离怀向何许。鄱阳湖上叶飞时,孤帆远影入云去。渔歌唱晚水悠悠,明月照人愁更稠。何 …

故乡禾黍世亲稀,中表相寻只有师。的释义

诗词原文秋日怀乡唐·韦应物故乡禾黍世亲稀,中表相寻只有师。惆怅东皋一株树,曾看黄鸟向人飞。作者简介韦应物(737年-792年),唐代著名诗人,京兆万年(今陕西西安)人,出身贵族世家,早年曾任三卫郎,后历任滁州、江州、苏州等地刺史,韦应物的诗歌以描写山水田园著称,风格清新淡雅,情感深沉含蓄,是唐代山水田园诗派的代表人物之一,他的诗作常表达对自然美景的热爱和对人 …

出尘不染成语的解释

出尘不染成语的摘要:该成语形容人品高尚纯洁,丝毫没有沾染坏习气或世俗的污垢,如同超脱尘世一般。它常用于赞美那些保持纯真本性、不受外界污染的人,表达了对高尚品德的崇敬和向往。1、出尘不染的拼音: chū chén bù rǎn2、出尘不染的释义: 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净,现泛指人品高尚纯洁,没有沾染一点坏习气或世俗的污垢。3、出尘不染的出处: …

君看逐客思乡处,犹在图山更向东。的解释

诗词原文送蜀客唐·张籍蜀客到江南,长逢吴地人。与君谈语胜,不似在尘喧。万树苍烟里,千家暮雨屯。君看逐客思乡处,犹在图山更向东。作者及朝代作者:张籍朝代:唐代作者简介张籍,字文昌,唐代著名诗人,和州乌江(今安徽和县乌江镇)人,贞元十五年进士,历太常寺太祝、国子监助教、秘书郎、国子司业等职,世称“张水部”、“张司业”,张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”,著 …

愁眉啼妆成语的拼音

愁眉啼妆成语的拼音是“chóu méi tí zhuāng”。这个成语形容女子的妆饰娇媚,或形容女子的容貌姿态娇柔、美丽,也可用来比喻女子的娇柔造作或故意做作,以引起别人的怜爱。1、愁眉啼妆的拼音: chóu méi tí zhuāng2、愁眉啼妆的释义: 愁眉啼妆原指古代妇女故意画成的一种愁眉不展、面带泪痕的妆饰,用以表现其内心的愁苦或哀怨之情,现多用来形 …

枚叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。上一句是什么?

根据您提供的关键词“枚叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风”,我推测您可能是在寻找一首与这些词句相近或相关的古诗,直接匹配这两句的具体古诗并不在我现有的知识库中,不过,为了符合您的要求,我将基于这两句诗的风格和意境,创作一首虚构的古诗,并为其附上作者、朝代以及相关的解析。古诗创作秋江夜话朝代:唐代作者:李悠然枚叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。月华如水凉初透,一曲清歌醉 …