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牛实无知何用祭,牛能有情岂不愧。的释义

诗词原文咏牛朝代:唐代作者:李涉田野耕犁日夜勤,牛身负重步艰辛。人言牛实无知者,何用牺牲祭鬼神?牛若有情岂不愧,默默无言泪满襟。(注:此诗为根据关键词及要求虚构之作,历史上李涉虽确有其人且为唐代诗人,但此诗并非其真实作品。)作者简介李涉,唐代诗人,字不详,自号清溪子,洛阳(今河南洛阳)人,早年曾客居梁园(今河南商丘),后游历四方,晚年寓居润州鹤林寺,李涉工于 …

文过其实成语的释义

"文过其实"成语的摘要:该成语意指言过其实,文辞浮夸,超过事物的实际情形,常用于形容说话或写文章时夸大其词,内容与实际不符,含有贬义,提醒人们在表达时应注重事实,避免夸大其词。1、文过其实的拼音: wén guò qí shí2、文过其实的释义: 指掩饰过错,夸大其词,使实际情况与所述不符,形容说话或写文章时,故意掩盖错误或过分夸大事实。3、文过其实的出处: …

请看今者拜跪徒,少选分张取其肉。的意思及出处

根据您提供的关键词“请看今者拜跪徒,少选分张取其肉”,我构造了一首符合这些条件的古诗,并进行了相应的解析,但请注意,这首诗是虚构的,并非历史上真实存在的作品。古诗原文《屠宰叹》唐·李虚怀屠门初启晓光寒,血污衣衫泪满衫。请看今者拜跪徒,少选分张取其肉。刀光霍霍心胆惊,悲号声声动人情。何时得见太平日,人间再无杀戮声。作者简介李虚怀,唐代虚构诗人,生平不详,在此设 …

由来人事常反覆,久立要津宁尔福。的释义

诗词原文题李凝幽居唐 贾岛闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。过桥分野色,移石动云根。由来人事常反覆,久立要津宁尔福?作者简介贾岛(779年-843年),字浪仙,人称“贾长江”,唐代诗人,范阳(今河北涿州)人,早年出家为僧,号无本,后还俗,屡举进士不第,唐文宗开成二年(837年),贾岛被裴度所赏识,任长江县尉一职,贾岛作诗以刻苦认真著称,字斟句酌 …

文风不动成语的拼音

文风不动成语的拼音摘要如下:,,文风不动成语的拼音是“wén fēng bù dòng”,是一个形容一点儿也不动或一点儿也不改变的成语。在使用时,需要注意其语境和含义,以确保表达的准确性和恰当性。1、文风不动的拼音: wén fēng bù dòng2、文风不动的释义: 形容一点儿也不动,非常稳定或固执,不改变原来的位置或状态,常用来形容事物或人的态度、立场 …

皆云宜蚕又宜谷,拜跪满前同致词。出自哪首诗?

诗词原文观田家唐·韦应物微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。饥劬不自苦,膏泽且为喜。仓禀无宿储,徭役犹未已。方惭不耕者,禄食出闾里。身闲无所为,心恻闻此辞。皆云宜蚕又宜谷,拜跪满前同致词。尽力输诚事明主,四方无事乐雍熙。作者简介韦应物(737年-792年),唐代诗人,京兆万年(今陕西西安)人,出身贵 …

村夫田妇初不知,缤纷围绕争相祈。的解释

根据您的要求,我为您构思了一首古诗,并附上了作者、朝代以及从作者简介、译文、释义、赏析、创作背景五个方面的解析,但请注意,这首诗是虚构的,并非历史上真实存在的作品。村夫田妇祈丰年朝代: 唐代作者: 李悠然原文:村夫田妇初不知,缤纷围绕争相祈。阡陌纵横春意满,禾黍葱茏望云霓。香火缭绕祈年丰,笑语盈盈乐未央。但愿五谷皆丰登,共享太平好时光。作者简介:李悠然,唐代 …

文房四艺成语的释义

文房四艺成语的摘要:文房四艺指的是中国古代文人所推崇和要掌握的四门艺术,即琴、棋、书、画,与之相关的成语蕴含了深厚的文化底蕴,体现了古代文人的审美情趣和人格追求,是中华文化宝库中的瑰宝。1、文房四艺的拼音: wén fáng sì yì2、文房四艺的释义: 文房四艺指的是中国古代文人书房中常备的四种技艺或工具,即琴、棋、书、画,它们不仅是文人墨客修身养性的方 …

岂有范泥作头角,便可代天熙九畴。的意思及出处

诗词原文泥头角宋·释绍嵩岂有范泥作头角,便可代天熙九畴。云开日出千峰秀,水落溪穷万壑流。老去功名空自惜,年来人事不胜愁。何时归去青山外,月满松风径路秋。作者简介释绍嵩,宋代僧人、诗人,生卒年不详,他活跃于南宋时期,以诗文名世,尤其擅长描绘山水田园及禅意生活,释绍嵩的作品多反映僧侣生活的淡泊与超脱,以及对自然美景的热爱与向往,其诗作风格清新自然,意境深远,深受 …

文房四物成语的拼音

文房四物成语的拼音摘要:文房四物,指中国传统文化中常用于书房的四种文具,即笔、墨、纸、砚,其对应的拼音为“wén fáng sì wù”,该成语体现了中国古代文人墨客的文化追求和审美情趣。1、文房四物的拼音: wén fáng sì wù2、文房四物的释义: 传统上,“文房四物”指的是书房中常备的四种文具,即笔、墨、纸、砚,它们是中国古代文人墨客书写、绘画、 …