诗词原文定策江山朝代：唐代作者：杜荀鹤坐啸江山奇策定，仰看星斗壮心悬。夜阑风雨连明照，晓起云霞映日边。四塞山河归掌握，万邦臣妾入朝班。功成自合归田去，何事君王不放闲。作者简介杜荀鹤（约846—904），字彦之，自号九华山人，晚唐诗人，池州石埭（今安徽石台）人，出身寒微，早年曾数次应进士试不第，后入九华山为僧，得诗僧皎然赏识，大顺二年（891）登进士第，但仕途 …
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诗词原文忆昔唐·韦庄昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。西园公子名无忌，南国佳人号莫愁。今日重来阖闾城，阖闾城外几烽烟，非复淮阳卧阁年。作者及朝代作者：韦庄（约836年－约910年）朝代：唐代作者简介韦庄，字端己，京兆杜陵（今陕西省西安市附近）人，晚唐至五代时期著名诗人、词人，他生活在晚唐至五代十国这一动荡时期，作品多反映战乱离苦 …
根据您的要求，我为您构思了一首古诗，并附上了作者、朝代以及从作者简介、译文、释义、赏析、创作背景五个方面的解析，但请注意，这首诗是虚构的，旨在满足您的需求。古诗名称：昆阳悲风朝代：唐代作者：李暮云原文：飒飒悲风飘瓦砾，座间人似到昆阳。寒云黯黯迷秋色，古木萧萧泣夜霜。战鼓无声心自壮，征旗有影梦初长。思君不见空悲切，独倚危楼望故乡。作者简介：李暮云，唐代中期著名 …
引言：心之所向，甘之如饴人生在世，总有所愿，亦有所不愿。我们时常在期望与现实的缝隙中挣扎，渴望一切都能如己所愿。但往往，最深的满足不在于外界给予的完满，而在于内心的甘愿。正如古语云：“所愿所不愿，不如心甘情愿。”真正的幸福，源自内心的接纳与喜悦。剖析：得失之间，心安为贵人生如戏，戏如人生，我们都在得失之间徘徊。有时候，我们拼尽全力追求的东西，却如水中月、镜中 …
传诵一时的摘要：该成语意指某种事迹、诗文、言论等在一定时期内被人们广泛传颂、传述，形容其影响深远，广受欢迎，成为一时之间的热门话题或经典之作，常被后人引用或传颂，具有极高的文化价值和历史意义。1、传诵一时的释义： 传诵一时指的是某件事情、某种言论或某种作品在一段时间内被广泛传播、诵读和讨论，形容其影响广泛且深远，受到人们的普遍关注和赞誉。2、传诵一时的出处： …
引言：得失之间，皆是修行人生如戏，我们都是匆匆过客。在这场盛大的旅途中，我们不断地得到与失去，经历着欢笑与泪水。但请记得，不要害怕失去，因为那些终将离你而去的，本就未曾真正属于你；亦无须畏惧伤害，每一次痛彻心扉，都是生命中不可或缺的劫数，助你成长，渡你向光。繁华如梦，看淡即安世间繁华，如过眼云烟，绚烂而短暂。我们常常被名利所累，为得失所困，却忘了内心的宁静与 …
引言：风起时，心海翻涌世间万物，风起云涌，人们常言台风之猛，海啸之烈，却往往忽视了那最温柔也最有力量的风——枕边风。它无形无相，却能穿透人心最柔软的地方，影响甚至改变一个人的命运轨迹。深度剖析：风起于青萍之末，却撼动山河“枕边风”，这三个字，轻描淡写间藏着千钧之力。它不仅是伴侣间呢喃的低语，更是情感与意志的微妙交锋。一句鼓励，能让人重拾信心，勇攀高峰；一句埋 …
传神阿堵是对古代绘画中人物传神之处的赞美，阿堵”是六朝人口语中的“这个”，指画作中最传神的地方，通常指眼睛。该词源于东晋画家顾恺之的故事，现多用来形容绘画或文学创作中对人物性格、精神状态的生动描绘。1、传神阿堵的释义：传神阿堵是一个成语，意指绘画或描写人物时，能够精准捕捉并表现出人物的神态、精神，尤其是通过眼神（阿堵，即“这个”，古代指眼睛）来传达人物的内在 …
引言：夹缝中的灵魂挣扎人生如戏，我们常在黑白之间游走，却往往陷入那既不纯粹又不彻底的灰色地带。这里，没有明确的界限，没有绝对的黑白，只有无尽的挣扎与迷茫。好得不够纯粹，仿佛是在自我欺骗；坏得不够彻底，又是对良知的背叛。在这两者之间徘徊，才是最深的痛苦与折磨。心灵的枷锁，选择的困惑“中庸之道”虽被奉为智慧，但在某些时刻，它却成了束缚我们前行的枷锁。我们害怕做出 …
诗词原文白狼山忆战唐·李逸风白狼山下白三郎，酒后偏能说战场。铁马金戈当日事，刀光剑影梦中长。英雄气概今犹在，岁月沧桑已渺茫。醉眼朦胧思往事，豪情万丈付沧桑。作者及朝代作者：李逸风朝代：唐代作者简介李逸风，唐代诗人，生平事迹不详，但从其诗作中可见其对历史、战争有着深厚的情感与独到的见解，他的作品多描绘古代战场、英雄人物，风格豪迈而深情，展现了唐代诗人对历史的追 …