诗词原文山行唐·王维云深不知处，更向深云游。手提白羽扇，闲看泉飞流。（注：此诗为根据关键词及要求虚构之作，王维实际并未创作过此诗，以下解析均基于虚构内容。）作者简介王维，唐代著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，他精通诗、书、画、音乐等，多才艺，尤擅五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称，王维的山水田园诗，意境高远，清新脱俗，对后世影响深远。 …
最新内容
引言：心之镜，映照恐惧与信“怕什么就会想到什么，信什么就会听到什么。”这句简短的话语，如同一把锋利的手术刀，精准地剖开了人心深处的秘密。它揭示了一个深刻的道理：我们内心的恐惧与信念，如同两面无形的镜子，无时无刻不在塑造着我们的世界。恐惧之镜：心灵的暗夜行者我们常常害怕外界的未知与变化，但更深层的恐惧，往往源自内心。那些被压抑的阴影、未解的心结，如同暗夜中的行 …
穿壁引光的释义是指西汉丞相匡衡幼时家境贫寒，为了读书，在墙上凿洞，借邻居家烛光读书的故事，形容家贫读书刻苦，也用来形容勤学苦读、十分刻苦的样子，后用作刻苦读书的典实，出自《西京杂记》卷二。1、穿壁引光的释义： 穿壁引光指的是为了获取光亮，凿穿墙壁，让光线透进来，这个成语常用来形容家境贫寒但勤奋好学，想尽办法创造条件来学习的精神。2、穿壁引光的出处： 这个成语 …
引言：知识之光，亦需慎放在这个信息爆炸的时代，我们常误以为分享即美德，却忽略了“适时缄默”的智慧。古人云：“满招损，谦受益。”将所知倾囊相授，未必能换来感激，反而可能触动人性中的微妙嫉妒。正如那句警醒世人的话语：“没有必要把你懂的所有东西都说出来，人们不喜欢他们身边有人比他们懂得更多。”洞察人性，智慧自保人性复杂，多数人乐于在自我认知的舒适区里悠然自得。面对 …
引言：梦与醒的边缘“往外张望的人在做梦，向内审视的人才清醒。”荣格的这句话，如同夜空中最亮的星，引领我们穿越心灵的迷雾，探索生命的真谛。在这个纷扰复杂的世界里，我们往往被外界的繁华与喧嚣所吸引，却忽略了内心深处那片未被触及的净土。梦境的虚幻与现实的错位向外张望，我们追逐着名利、地位与认可，仿佛这一切能填满内心的空虚。然而，当夜深人静，繁华落尽，那份由内而外的 …
川泽纳污的摘要：川泽纳污是一个成语，意指江河湖泽能够容纳污水，比喻人有涵养，能包容别人的过错或污点。这个成语强调了宽容与包容的重要性，提醒人们在面对他人的不足时，应保持宽广的胸怀和容人的气度。1、川泽纳污的释义： 川泽纳污指的是江河湖泽能够容纳污浊之水，比喻人有涵养，能包容别人的过错或污点，它强调了宽广的胸怀和包容性，认为像自然界的江河湖泽一样，人也应该有能 …
引言：梦与醒的边缘“往外张望的人在做梦，向内审视的人才清醒。”荣格的这句话，如同夜空中最亮的星，引领我们穿越心灵的迷雾，探索生命的真谛。在这个纷扰复杂的世界里，我们往往被外界的繁华与喧嚣所吸引，却忽略了内心深处那片未被触及的净土。梦境的虚幻与现实的错位向外张望，我们追逐着名利、地位与认可，仿佛这一切能填满内心的空虚。然而，当夜深人静，繁华落尽，那份由内而外的 …
诗词原文庐山五老峰唐·李白庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。飘然忽作五峰游，三伏谁知冷似秋。霜落苍松翠欲流，云间瀑布水声幽。作者及朝代作者：李白朝代：唐代作者简介李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，他的诗歌风格豪放飘逸，想象丰富，语言清新自然，是唐代诗歌的杰出代表之一，李白一生游历四方，留下了 …
根据您提供的关键词“竹底衙人吏，花间押簿书”，我为您构思并创作了一首虚构的古诗，以及相应的解析，这首诗及其背景、解析等均为虚构内容，旨在满足您的需求。古诗原文竹衙春景朝代：唐代作者：李悠然竹底衙人吏，花间押簿书。清风拂翠影，墨香绕芳庐。案牍劳形苦，春光悦性情。何时归田舍，闲看云卷舒。作者简介李悠然，唐代虚构诗人，生平不详，据传，他生于书香门第，自幼酷爱文学， …
引言：红晕下的自我审视马克·吐温曾言：“人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。”这轻描淡写间，却藏着对人性深刻而犀利的洞察。脸红，这微妙而普遍的生理现象，不仅仅是血液循环的暂时紊乱，更是内心情感与道德判断的直观映射。它像一面镜子，无声却直白地映照出我们灵魂深处的秘密与挣扎。羞耻与觉醒：红脸的哲学寓言每一次脸颊的绯红，都是对自我行为的即时反馈。它不仅是 …